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"L'idée est largement reçue que le droit des relations de travail qui s'est développé au lendemain de l'indépendance de l'Algérie n'est que faveur et protection pour les travailleurs. C'est un droit des travailleurs qui ne subordonne pas leur protection à des exigences de performances économiques. C'est une approche qui saisit dans sa totalité la relation entre l'économie et le social et la dégage de tout dualisme. Ce n'est qu'au début des années 1990 que l'on assistera à une réforme politique, économique et sociale d'orientation libérale qui sera à l'origine d'une nouvelle conception des relations de travail, conforme à celle qui s'attache aux fonctions classiques du droit du travail."

"It is widely considered that the labour relations law which developed in the aftermath of Algerian independence was entirely given over to favouring and protecting the workers. It was a labour law that did not require economic performance from workers in exchange for their protection. It was an approach that encompassed the whole relationship between the economic and the social and excluded all dualism. It was not until the early 1990s that we were to witness free-market inspired political, economic and social reforms heralding a new conception of labour relations in line with the classical functions of labour law."

"Wassyla Tamzali, féministe algérienne, interpelle les intellectuels occidentaux qui se sont battus pour l'universalité des droits de la personne humaine, et se montrent aujourd'hui incapables de penser cette universalité au-delà de l'Europe. Eux qui ont défendu les principes démocratiques fondamentaux dans leurs pays, eux qui ont milité pour la décolonisation, auraient-ils oublié leurs combats ?
Ce livre met en lumière le renoncement de la pensée européenne devant la montée en puissance des groupes communautaires. En prenant pour indices la condition des femmes, la liberté de conscience ou la diversité culturelle, l'auteur passe au crible les idées de tolérance, de « laïcité ouverte », d'« Islam modéré », de « droit à la culture », et leurs conséquences politiques dans les pays arabes et musulmans."

"Dans le monde entier, les années soixante et soixante-dix ont vu s'affirmer avec une force sans précédent les revendications des féminines et féministes. Ce mouvement a largement contribué à la transformation des représentations de la place des femmes dans la société, mais aussi au formidable développement des travaux de recherches sur ces thèmes. C'est de cette évolution dont rend compte cet ouvrage collectif, réunissant les contributions de plus de cent chercheur(e)s de dix-huit pays différents et appartenant à toutes les disciplines des sciences humaines et sociales. Il est le fruit du Colloque international de recherche organisé à Paris en mars 1995 par la Mission française de coordination chargée de la préparation de la Conférence de Pékin de septembre 1995. On trouvera dans ce livre un remarquable « état des lieux » des recherches actuelles sur les rapports hommes-femmes, dont se dégagent à la fois les questions en débats, les polémiques théoriques et leurs enjeux politiques, les avancées scientifiques et les évolutions sociales. Le livre est structuré autour de deux grands axes : la construction des identités féminines et masculines dans différentes cultures ; les rapports de pouvoir femmes-hommes et la revendication d'égalité (analysés dans les champs du politique, de l'éducation, de la famille, du travail). Par la richesse et la diversité des contributions réunie, cet ouvrage constitue un outil de travail et de référence sans équivalent pour les spécialistes comme pour les non-spécialistes."